Heilpflanzen für Verdauung und innere Organe in De Materia Medica

Einleitung: Die Bedeutung der Verdauung in der antiken Heilkunde

Die Gesundheit beginnt im Bauch – das wussten bereits die antiken Ärzte. Dioskurides widmete in seinem Werk De Materia Medica zahlreiche Abschnitte jenen Pflanzen, die Magen, Leber, Darm und Milz unterstützten. Ihre Anwendung setzte sich über Jahrhunderte in der Klostermedizin fort und ist bis heute relevant.

1. Fenchel (Foeniculum vulgare): Wohltat für Magen und Darm

Fenchel war eine der wichtigsten Heilpflanzen gegen Blähungen, Verdauungsschwäche und Bauchkrämpfe. Dioskurides empfahl sowohl Samen als auch die Wurzel zur Förderung der Verdauung und gegen Völlegefühl. Auch bei stillenden Müttern wurde Fenchel zur Milchbildung verwendet.

2. Wermut (Artemisia absinthium): Bittere Hilfe für die Leber

Wermut ist bekannt für seine starke Bitterkeit – genau das machte ihn so wertvoll für die Leber und Galle. Dioskurides empfahl ihn bei Appetitlosigkeit, Magenstörungen und zur Entwurmung. Im Mittelalter wurde er als „Magenbitter“ weiterentwickelt und in Kräuterlikören verwendet.

3. Boldo (Peumus boldus): Unterstützung für Galle und Leber

Zwar erwähnte Dioskurides Boldo nicht direkt, doch ähnliche Pflanzen mit gallenanregender Wirkung kamen zur Anwendung. Ihre Wirkung gegen Gallestauungen und zur Leberreinigung wird heute wissenschaftlich bestätigt und findet in Kräuterheilkunde breite Anwendung.

4. Anis (Pimpinella anisum): Milde Hilfe gegen Blähungen

Anis wurde in De Materia Medica für seine krampflösenden und verdauungsfördernden Eigenschaften geschätzt. Vor allem bei Kindern mit Bauchweh oder Menschen mit empfindlichem Magen galt Anistee als sichere Wahl – auch heute ein beliebtes Hausmittel.

Anwendung in der mittelalterlichen Klostermedizin

Klosterärzte wie Hildegard von Bingen übernahmen viele dieser Rezepte. Sie kombinierten Kräuter zu Teemischungen, Kräuterweinen oder Magenpulvern. Die Heilung von innen – durch gereinigte Organe – war ein zentrales Ziel der klösterlichen Medizin.

Moderne Sicht: Alte Mittel – neue Studien

Viele dieser Pflanzen sind auch heute Bestandteil von Phytopharmaka. Fenchel und Anis wirken bei Verdauungsbeschwerden nachweislich entkrampfend. Wermut findet sich in Magenbittern. Die Lehre von Dioskurides lebt weiter – unterstützt durch moderne Forschung.

Ausblick: Was erwartet dich im nächsten Artikel?

Im nächsten Artikel der Reihe De Materia Medica erfährst du mehr über Heilpflanzen für Haut und Wundheilung – antikes Wissen über äußere Pflege und inneres Gleichgewicht.

Hildegard von Bingen – Visionärin der Heilkunst und Kräutermedizin

 

Hildegard von Bingen: Galgant (Alpinia officinarum)

Wer war Hildegard von Bingen?

Hildegard von Bingen (1098–1179) war eine Benediktinerin, Mystikerin, Komponistin und vor allem eine Pionierin der Natur- und Pflanzenheilkunde. Ihre Werke beeinflussen bis heute die Naturmedizin.

Ihre bekanntesten medizinischen Schriften:

• „Physica“ – Ein Kräuterbuch mit hunderten Pflanzenbeschreibungen

• „Causae et Curae“ – Über Krankheiten und deren spirituelle sowie körperliche Ursachen

In diesen Werken verbindet sie göttliche Inspiration mit praktischem Heilwissen.

Beispiele für ihre Heilpflanzen-Empfehlungen:

• Galgant (Alpinia officinarum): Gegen Herzschwäche

• Bertramwurzel (Anacyclus pyrethrum): Fördert Verdauung und Lebensenergie

• Dinkel (Grünkern): „Das beste Getreide“ – nährend, stärkend, heilend

• Lavendel: Gegen Melancholie und Schlafprobleme

Ihre Philosophie:

Hildegard betrachtete Gesundheit als ein Gleichgewicht zwischen Körper, Seele und Kosmos. Ihre Behandlungen waren ganzheitlich – Heilpflanzen, Ernährung, Musik und Gebete gehörten zusammen.

Rezept nach Hildegard: Galgantwein für ein starkes Herz

Zutaten:

• 1 TL Galgantpulver

• 500 ml Rotwein

Zubereitung:
Galgant in Wein geben, kurz aufkochen lassen, abkühlen und täglich ein kleines Glas trinken.

Fazit:

Hildegard von Bingen war mehr als nur eine Nonne – sie war eine Frau mit Visionen, Mut und tiefem Wissen. Ihre Heilkunde ist ein lebendiges Zeugnis für die Kraft der Natur und des Glaubens.